徐庶（じょしょ）-三国志的なものおき（medamayaki1）

■徐庶（じょしょ）

略歴とか

徐庶（じょしょ、? - 234年?）は、中国後漢末期から三国時代の魏にかけての武将・政治家。字は元直（げんちょく）。元の名は福であり、単家（たんか、あるいはぜんかと読み、権勢のない家柄、或いは寒門の意味）の出身である。『三国志』「諸葛亮伝」注に引く『魏略』に略伝がある。豫州潁川郡長社県[1]（現在の河南省許昌市周辺）の出身。
出典 ^ 明・凌迪知『万姓統譜』巻7

記述がある所

徐庶（徐福）→
③15（程昱伝注）、④52、57、⑤102,103,105,109,110,161,194,248,310 


③
15（程昱伝注）ひきあい（母親）
④
52,57（裴潜伝注）『魏略』の列伝のこと
⑤
102,103,105,109,110,161,（諸葛亮伝）
194,（ホウ統伝）
248,（董和伝）諸葛亮の言葉の中
310（向朗伝注）親しかった

年表

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何年のことかはかなり曖昧
特に荊州に来て以降208年以前は何年のことかよくわからないので、単に適当な年にコピペ中　

記述

徐庶（徐福）
　
③15
（程昱伝注）
ひきあい（母親）
http://zh.wikisource.org/zh-hant/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%BF%97/%E5%8D%B714
　
徐眾評曰：
允於曹公，未成君臣。母，至親也，於義應去。昔王陵母為項羽所拘，母以高祖必得天下，因自殺以固陵志。明心無所系，然後可得成事人盡死之節。衛公子開方仕齊，積年不歸，管仲以為不懷其親，安能愛君，不可以為相。是以求忠臣必於孝子之門，允宜先救至親。
徐庶母為曹公所得，劉備乃遣庶歸，欲為天下者恕人子之情也。曹公亦宜遣允。
　
※徐衆→三国評の著者、晋の人
　
④52,57
（裴潜伝注）
『魏略』の列伝のこと
http://zh.wikisource.org/zh-hant/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%BF%97/%E5%8D%B723

　
魏略列傳以徐福、嚴幹、李義、張既、游楚、梁習、趙儼、裴潛、韓宣、黃朗十人共卷，其既、習、儼、潛四人自有傳，
徐福事在諸葛亮傳，游楚事在張既傳。
　
⑤102,103,105,109,110,161,
（諸葛亮伝、注）
http://zh.wikisource.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%BF%97/%E5%8D%B735
　
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
　
（注）
按崔氏譜：州平，太尉烈子，均之弟也。
魏略曰：
亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學，三人務於精熟，而亮獨觀其大略。
每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰：「卿三人仕進可至刺史郡守也。」三人問其所至，亮但笑而不言。
後公威思鄉里，欲北歸，亮謂之曰：「中國饒士大夫，遨遊何必故鄉邪！」

　
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」

　
俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。
先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。
庶辭先主而指其心曰：
「本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。」
遂詣曹公。
　
（注）110
魏略曰：
庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。
中平末，嘗為人報讎，白堊突面，被發而走，為吏所得，問其姓字，閉口不言。吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市鄽，莫敢識者，而其黨伍共篡解之，得脫。於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節學問。始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業，義理精熟。遂與同郡石韜相親愛。
初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到，又與諸葛亮特相善。
及荊州內附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來北。
至黃初中，韜仕歷郡守、典農校尉，福至右中郎將、御史中丞。
逮大和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財如此，嘆曰：「魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？」
庶後數年病卒，有碑在彭城，今猶存焉。
　
（注）161（李興の文章の中、徐生）
蜀記曰：晉永興中，鎮南將軍劉弘至隆中，觀亮故宅，立碣表閭，命太傅掾犍為李興為文曰：
「天子命我，于沔之陽，聽鼓鼙而永思，庶先哲之遺光，登隆山以遠望，軾諸葛之故鄉。蓋神物應機，大器無方，通人靡滯，大德不常。故谷風發而騶虞嘯，雲雷升而潛鱗驤；摯解褐於三聘，尼得招而褰裳，管豹變於受命，貢感激以回莊，異徐生之摘寶，釋臥龍於深藏，偉劉氏之傾蓋，嘉吾子之周行。
　
⑤194,
（ホウ統伝注）
司馬徽の言葉の中
http://zh.wikisource.org/zh-hant/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%BF%97/%E5%8D%B737
　
襄陽記曰：
諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語也。德公，襄陽人。孔明每至其家，獨拜床下，德公初不令止。德操嘗造德公，值其渡沔，上祀先人墓，德操徑入其室，呼德公妻子，使速作黍，「徐元直向雲有客當來就我與龐公譚。」其妻子皆羅列拜於堂下，奔走供設。須臾，德公還，直入相就，不知何者是客也。德操年小德公十歲，兄事之，呼作龐公，故世人遂謂龐公是德公名，非也。
德公子山民，亦有令名，娶諸葛孔明小姊，為魏黃門吏部郎，早卒。子渙，字世文，晉太康中為牂牁太守。
統，德公從子也，少未有識者，惟德公重之，年十八，使往見德操。德操與語，既而嘆曰：「德公誠知人，此實盛德也。」
　
⑤248,
（董和伝）
諸葛亮の言葉の中
http://zh.wikisource.org/zh-hant/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%BF%97/%E5%8D%B737
亮後為丞相，教與群下曰：
「夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹻而獲珠玉。
然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑，又董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。
苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。」
又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；
雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。」
其追思和如此。

　
⑤310
（向朗伝注）
親しかった
http://zh.wikisource.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9C%8B%E5%BF%97/%E5%8D%B741#.E5.90.91.E6.9C.97

　
襄陽記曰：
朗少師事司馬德操，與徐元直、韓德高、龐士元皆親善。

　


中平末（184年 - 189年）
初平中（190年 - 193年、献帝）
黃初中（220年 - 226年、曹丕）
大和中（太和→227年 - 233年、曹叡）


▼誕生

（諸葛亮伝注、魏略）魏略曰：庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。

▼中平末（184年 - 189年）

（諸葛亮伝注、魏略）
中平末，嘗為人報讎，白堊突面，被發而走，為吏所得，問其姓字，閉口不言。
吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市鄽，莫敢識者，而其黨伍共篡解之，得脫。

於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節學問。
始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。
福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業，義理精熟。
遂與同郡石韜相親愛。


▼初平中（190年 - 193年、献帝）

（諸葛亮伝注、魏略）
初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到，又與諸葛亮特相善。


▼建安（196-220）

●（荊州）

（龐統伝注）
襄陽記曰：
諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語也。德公，襄陽人。
孔明每至其家，獨拜床下，德公初不令止。
德操嘗造德公，值其渡沔，上祀先人墓，德操徑入其室，呼德公妻子，使速作黍，
「徐元直向雲有客當來就我與龐公譚。」


（向朗伝注）
襄陽記曰：
朗少師事司馬德操，與徐元直、韓德高、龐士元皆親善。


（諸葛亮伝）惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

（諸葛亮伝）魏略曰：
亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學，三人務於精熟，而亮獨觀其大略。
每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰：「卿三人仕進可至刺史郡守也。」
三人問其所至，亮但笑而不言。
後公威思鄉里，欲北歸，亮謂之曰：「中國饒士大夫，遨遊何必故鄉邪！」


●（荊州、劉備）（201-）

（諸葛亮伝）時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」

※207曹操烏丸討伐、208劉表死去

●（荊州、劉備）（208）

（諸葛亮伝）俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。
先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。
庶辭先主而指其心曰：
「本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。」
遂詣曹公。

（諸葛亮伝注、魏略）
及荊州內附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來北。

（程昱伝注）徐庶母為曹公所得，劉備乃遣庶歸，欲為天下者恕人子之情也。

●（曹操）（208-）

（なし）

▼黃初中（220年 - 226年、曹丕）

（諸葛亮伝注、魏略）
至黃初中，韜仕歷郡守、典農校尉，福至右中郎將、御史中丞。

（董和伝）（いつ？）
亮後為丞相，教與群下曰：
「夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹻而獲珠玉。
然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑，又董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。
苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。」
又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；
雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。」
其追思和如此。


▼大和中（太和→227年 - 233年、曹叡）

（諸葛亮伝注、魏略）228-
逮大和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財如此，嘆曰：「魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？」

（諸葛亮伝注、魏略）
庶後數年病卒，有碑在彭城，今猶存焉。